Simpósio Temático 11:

Cultura, Poder e Religiosidades: da Antiguidade Pré-Clássica à Tardia

 

Coordenadores:

​

Doutoranda Andréia Rosin Caprino / Universidade Federal do Paraná / CNPq / andreiarosincaprino@gmail.com / http://lattes.cnpq.br/0835051975933983

 

Doutorando Cesar Luiz Jerce da Costa Junior / CNPq / cesarcostajunior@yahoo.com.br / http://lattes.cnpq.br/6380016532648974

 

Mestranda Helena Schütz Leite / Universidade Federal do Paraná / CNPq / helena.schutzleite@gmail.com / http://lattes.cnpq.br/0301330724885376

 

Mestra Natália de Medeiros Costa /  UFPR / CNPq / natalia.medeiroscosta@gmail.com / http://lattes.cnpq.br/2646122527269279

 

Doutoranda Nathany Andrea Wagenheimer Belmaia / UFPR / CAPES / natbelmaia@gmail.com / http://lattes.cnpq.br/9703813510714908

 

Resumo:

A proposta desse Simpósio Temático é abarcar estudos sobre poder, cultura e religiosidades no âmbito da Antiguidade Pré-Clássica, Clássica e Tardia, ou seja, na época que se estende desde antes do século V a.C. ao VIII d.C. Embora amplo cronologicamente, o recorte possibilita vermos diferentes tradições políticas e culturais em processo de difusão e intercâmbio, tanto na área do Mediterrâneo, verdadeiro corredor cultural, como no Ocidente Latino e Oriente Próximo, a partir de um olhar de longa duração, sublinhando rupturas e continuidades. No período em questão, consideramos insustentável fazer uma clara distinção de vários aspectos sociais e culturais, não podendo se estabelecer, por exemplo, fronteiras rigorosas que separem as práticas religiosas do exercício da política cidadã e do próprio exercício do poder em si. Dessa maneira, adotamos um conceito de cultura mais amplo, tal como proposto por Funari (2003, p. 21), que o define como todos os produtos do trabalho da elaboração humana. A isso pode-se congregar não apenas aspectos materiais, mas também os simbólicos, frutos das representações como os costumes, formas de governo, tradições, religiosidades etc., o que se enquadra nos períodos da Antiguidade. O mesmo é válido para a Antiguidade Tardia: apesar de ser um recorte com uma identidade própria, do início do IV até o século VIII da Era Cristã há aspectos que tinham a “(...) a intenção de recuperar a grandeza do passado imperial romano, travestindo-o com o manto de “novas” interpretações políticas e ideológicas” (FRIGHETTO, 2012, p. 93). Sendo assim, entendemos o poder como uma construção de redes de relações que estabelecem diferentes níveis de interdependência e autoridade, e não apenas como algo advindo de uma instituição ou indivíduo em específico. Da mesma forma, a ideia de cultura é vista aqui como uma espécie de reflexo das práticas de indivíduos e também de grupos étnicos e sociais. Por esse motivo, partindo do pressuposto de que ambas as épocas estão conectadas (na medida em que o período da Antiguidade Tardia ainda estabelece conexões e prolonga algumas estruturas presentes na Antiguidade) propomos, na máxima pluralidade de ideias, trabalhos temáticos que lancem novos olhares a questões relativas aos períodos apontados. Além disso, acreditamos que ainda há muito trabalho a ser feito para que a área dos estudos historiográficos antigos se torne cada vez mais sólida e ocupe importante local de reflexão para o nosso presente.

 

Palavras-chave: Antiguidade; Antiguidade Tardia; Cultura; Poder; Religiosidades.

 

Referências:

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